К Римлянам 13

Всяка душа властем предержащым да повинуется: несть бо власть аще не от Бога, сущыя же власти от Бога учинены суть.

Темже противляяйся власти, Божию повелению противляется: противляющиися же себе грех приемлют.

Князи бо не суть боязнь добрым делом, но злым. Хощеши же ли не боятися власти? Благое твори, и имети будеши похвалу от него:

Божий бо слуга есть, тебе во благое. Аще ли злое твориши, бойся, не бо без ума мечь носит: Божий бо слуга есть, отмститель в гнев злое творящему.

Темже потреба повиноватися не токмо за гнев, но и за совесть.

Сего бо ради и дани даете: служители бо Божии суть, во истое сие пребывающе.

Воздадите убо всем должная: емуже (убо) урок, урок: (а) емуже дань, дань: (а) емуже страх, страх: (и) емуже честь, честь.

Ни единому же ничимже должни бывайте, точию еже любити друг друга: любяй бо друга, закон исполни.

Еже бо: не прелюбы сотвориши, не убиеши, не украдеши, не лжесвидетелствуеши, не похощеши, и аще кая ина заповедь, в сем словеси совершается, во еже: возлюбиши искренняго твоего, якоже сам себе.

Любы искреннему зла не творит. Исполнение убо закона любы есть.

И сие, ведяще время, яко час уже нам от сна востати. Ныне бо ближайшее нам спасение, нежели егда веровахом.

Нощь убо прейде, а день приближися: отложим убо дела темная, и облечемся во оружие света.

Яко во дни, благообразно да ходим, не козлогласовании и пиянствы, не любодеянии и студодеянии, не рвением и завистию:

но облецытеся Господем нашим Иисус Христом, и плоти угодия не творите в похоти.