Притчи 29

Лучше муж обличаяй, нежели муж жестоковыйный: внезапу бо палиму ему, несть изцеления.

Похваляемым праведным, возвеселятся людие: началствующым же нечестивым, стенят мужие.

Мужу любящу премудрость, веселится отец его: а иже пасет любодейцы, погубит богатство.

Царь праведен возвышает землю, муж же законопреступник раскоповает.

Иже уготовляет на лице своему другу мрежу, облагает ю на своя ноги.

Согрешающему мужу велия сеть: праведный же в радости и в веселии будет.

Умеет праведный суд творити убогим, а нечестивый не разумеет разума, и убогому несть ума разумевающаго.

Мужие беззаконнии сожгоша град, мудрии же отвратиша гнев.

Муж мудр судит языки, муж же злый гневаяйся посмеваемь бывает, а не устрашает.

Мужие кровей причастни возненавидят преподобнаго, правии же взыщут душу его.

Весь гнев свой произносит безумный: премудрый же скрывает по части.

Царю послушающу словесе неправедна, вси, иже под ним, законопреступницы.

Заимодавцу и должнику, друг со другом сошедшымся, посещение творит обема Господь.

Царю во истине судящему нищым, престол его во свидетелство устроится.

Язвы и обличения дают мудрость: отрок же заблуждаяй срамляет родители своя.

Многим сущым нечестивым мнози греси бывают, праведнии же, оным падающым, устрашаеми бывают.

Наказуй сына твоего, и упокоит тя и даст лепоту души твоей.

Не будет сказатель языку законопреступну, храняй же закон блажен.

Не накажется словесы раб жесток: аще бо и уразумеет, но не послушает.

Аще увидиши мужа скора в словесех, разумей, яко упование имать паче его безумный.

Иже ласкосерд будет от детства, поработится, на последок же болезновати будет о сем.

Муж гневливый воздвизает свар, муж же ярый открывает грехи.

Досаждение мужа смиряет, а смиренныя утверждает Господь в славе.

Иже сообщается татю, ненавидит своея души: аще же клятву предложенную слышавшии не возвестят,

убоявшеся и постыдевшеся человеков, преткнутся: надеявыйся же на Господа возвеселится. Нечестие мужу дает соблажнение: уповаяй же на Владыку спасется.

Мнози угождают лицам началников: от Господа же сбывается правда мужу.

Мерзость праведнику муж неправеден: мерзость же законопреступному путь правоведяй.