3-я Ездры 4

И начал говорить второй, сказавший о силе царя.

О, мужи! Не сильны ли люди, владеющие землею и морем и всем содержащимся в них?

Но царь превозмогает и господствует над ними и повелевает ими, и во всем, что бы ни сказал им, они повинуются.

Если скажет, чтоб они ополчались друг против друга, они исполняют; если пошлет их против неприятелей, они идут и разрушают горы и стены и башни,

и убивают и бывают убиваемы, но не преступают слова царского; если же победят, всё приносят царю, что получат в добычу, и все прочее.

И те, которые не ходят на войну и не сражаются, но возделывают землю, после посева, собрав жатву, также приносят царю

и, понуждая один другого, приносят царю дани.

И он один, если скажет убить - убивают; если скажет отпустить - отпускают; сказал бить - бьют;

сказал опустошить - опустошают; сказал строить - строят; сказал срубить - срубают; сказал насадить - насаждают;

и весь народ его и войско его повинуются ему. Кроме того, он возлежит, ест и пьет и спит,

а они стерегут вокруг него и не могут никто отойти и делать дела свои, и не могут ослушаться его.

О, мужи! Не сильнее ли всех царь, когда так повинуются ему? - И замолчал.

Третий же, сказавший о женщинах и об истине, - это был Зоровавель, - начал говорить:

О, мужи! Не велик ли царь, и многие из людей, и не сильно ли вино? Но кто господствует над ними и владеет ими? не женщины ли?

Жены родили царя и весь народ, который владеет морем и землею;

и от них родились и ими вскормлены насаждающие виноград, из которого делается вино;

они делают одежды для людей и доставляют украшение людям, и люди не могут быть без жен.

Если соберут золото и серебро и всякие драгоценности, а потом увидят одну женщину, хорошую лицом и красивую,

оставив все, устремляются к ней и, раскрыв рот, смотрят на нее, и все прилепляются к ней более, чем к золоту и серебру и ко всякой дорогой вещи.

Человек оставляет воспитавшего его отца и страну свою и прилепляется к жене своей,

и с женою оставляет душу, и не помнит ни отца, ни матери, ни страны своей.

И из этого должно вам познать, что женщины господствуют над вами. Не подъемлете ли вы трудов и не напрягаете ли усилий, и не отдаете ли и не приносите ли всего женам?

Берет человек меч свой и отправляется, чтобы выходить на дороги и грабить и красть, и готов плавать по морю и рекам,

льва встречает, и во тьме скитается; но лишь только украдет, похитит и ограбит, относит то к возлюбленной.

И более любит человек жену свою, нежели отца и мать.

Многие сошли с ума из-за женщин и сделались рабами через них.

Многие погибли и сбились с пути и согрешили через женщин.

Неужели теперь не поверите мне? Не велик ли царь властью своею? Не боятся ли все страны прикоснуться к нему?

Я видел его и Апамину, дочь славного Вартака, царскую наложницу, сидящую по правую сторону царя;

она снимала венец с головы царя и возлагала на себя, а левою рукою ударяла царя по щеке.

И при всем том царь смотрел на нее, раскрыв рот: если она улыбнется ему, улыбается и он; если же она рассердится на него, он ласкает ее, чтобы помирилась с ним.

О, мужи! Как же не сильны женщины, когда так поступают они?

Тогда царь и вельможи взглянули друг на друга, а он начал говорить об истине.

О, мужи! Не сильны ли женщины? Велика земля, и высоко небо, и быстро в своем течении солнце, ибо оно в один день обходит круг неба и опять возвращается на свое место.

Не велик ли Тот, Кто совершает это? И истина велика и сильнее всего.

Вся земля взывает к истине, и небо благословляет ее, и все дела трясутся и трепещут пред нею. И нет в ней неправды.

Неправедно вино, неправеден царь, неправедны женщины, несправедливы все сыны человеческие и все дела их таковы, и нет в них истины, и они погибнут в неправде своей;

а истина пребывает и остается сильною в век, и живет и владычествует в век века.

И нет у ней лицеприятия и различения, но делает она справедливое, удаляясь от всего несправедливого и злого, и все одобряют дела ее.

И нет в суде ее ничего неправого; она есть сила и царство и власть и величие всех веков: благословен Бог истины!

И перестал он говорить. И все возгласили тогда и сказали: велика истина и сильнее всего.

Тогда царь сказал ему: проси, чего хочешь, более написанного, и дадим тебе, так как ты оказался мудрейшим, и будешь сидеть подле меня, и будешь называться родственником моим.

Тогда сказал он царю: вспомни обещание, данное тобою в тот день, в который ты принял царство твое, что ты построишь Иерусалим

и отошлешь все сосуды, взятые из Иерусалима, которые отобрал Кир, когда дал обеты разорить Вавилон, и обещался выслать их туда.

А ты обещался построить храм, который сожгли Идумеи, когда Иудея опустошена была Халдеями.

И об этом самом теперь я прошу тебя, господин царь, и умоляю тебя, и в этом величие твое: прошу тебя исполнить обещание, которое ты устами твоими обещал Царю Небесному исполнить.

Тогда царь Дарий, встав, поцеловал его, и написал ему письма ко всем правителям и начальникам областей и военачальникам и сатрапам, чтобы они пропустили его и с ним всех, идущих строить Иерусалим.

Также писал письма ко всем местным начальникам в Келе-Сирии и Финикии и находящимся на Ливане, чтобы привозили с Ливана в Иерусалим кедровые дерева и помогали ему строить город.

Писал о свободе и для всех Иудеев, отправляющихся из царства в Иудею, чтобы никто из имеющих власть, областной начальник и сатрап и правитель, не приходил к дверям их,

но чтобы вся страна, которою они владеют, изъята была от даней, и чтоб Идумеи оставили селения Иудеев, которыми они владеют;

также, чтобы даваемо было на построение храма каждогодно по двадцати талантов, доколе не будет построен;

и для приношения на жертвенник каждодневных всесожжений, сверх семнадцати предписанных, даваемо было еще по десяти талантов в год;

и чтобы всем, отправляющимся из Вавилона, была свобода строить город, как самим, так и потомкам их и всем священникам, которые пойдут.

Писал также и о содержании и о священническом облачении, в котором служат.

Написал давать содержание и левитам до того дня, когда совершится храм и построен будет Иерусалим;

и всем, стерегущим город, предписал давать жалованье и продовольствие.

Отпустил и все сосуды, которые отделил Кир из Вавилона; и всё, что велел сделать Кир, и он повелел исполнить и послать в Иерусалим.

И когда вышел юноша, то устремил лице свое на небо против Иерусалима, возблагодарил Царя Небесного и сказал:

от Тебя победа и от Тебя мудрость, и Твоя слава, а я Твой раб.

Благословен Ты, даровавший мне мудрость, и благодарю Тебя, Господи, Боже отцов наших.

И, взяв письма, отправился и пришел в Вавилон и объявил всем братьям своим.

И они возблагодарили Бога отцов своих за то, что даровал им свободу и разрешение

идти и строить Иерусалим и храм, на котором наречено имя Его. И ликовали с музыкою и веселием семь дней.